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Das '''Julfest''' (auch Jul, Mittwinterfest oder germanisches/neuheidnisches Wintersonnenwendfest) markiert den Wendepunkt der Dunkelheit: Ab der Wintersonnenwende]] (meist 21./22. Dezember) werden die Tage wieder länger, das Licht kehrt symbolisch zurück. In vorchristlicher Zeit feierten germanische und nordische Völker hier die Wiedergeburt der Sonne – oft mit großen Feuern, Opfergaben, Festmählern und dem Willkommen des neuen solarischen Jahreskreises. Odin, die Wilde Jagd und Fruchtbarkeitsrituale spielten in manchen Überlieferungen eine zentrale Rolle. Das Wort „Jul“ wird etymologisch mit „Drehung“ (des Jahresrades) oder „geweihte Zeit“ in Verbindung gebracht. | Das '''Julfest''' (auch Jul, Mittwinterfest oder germanisches/neuheidnisches Wintersonnenwendfest) markiert den Wendepunkt der Dunkelheit: Ab der Wintersonnenwende]] (meist 21./22. Dezember) werden die Tage wieder länger, das Licht kehrt symbolisch zurück. In vorchristlicher Zeit feierten germanische und nordische Völker hier die Wiedergeburt der Sonne – oft mit großen Feuern, Opfergaben, Festmählern und dem Willkommen des neuen solarischen Jahreskreises. Odin, die Wilde Jagd und Fruchtbarkeitsrituale spielten in manchen Überlieferungen eine zentrale Rolle. Das Wort „Jul“ wird etymologisch mit „Drehung“ (des Jahresrades) oder „geweihte Zeit“ in Verbindung gebracht. | ||
Aktuelle Version vom 21. Februar 2026, 11:33 Uhr
Siehe auch
Dauerkalender, Saatkalender, Jahresplanung Selbstversorgung, Checklisten, Mondkalender,
├─ Sonnenwende, Äquinoktium, Walpurgisnacht, Halloween, Raunächte und Julfest, Ostern
├─ Permakultur im Garten, Mischkultur
├─ Kalender für die Jahre 2010 bis 2099: Datei:Calbook-2010.pdf
├─ Datei:Saatkalender-Gemuese.pdf, Datei:Wochenbuch.pdf, Datei:Checkliste-Herbst-Winter.pdf
├─ Wetterregeln, Wetter / Wolken
└─ Umrechnungsgrafiken
Raunächte und Julfest – die heiligen Nächte der winterlichen Wende
Das Julfest (auch Jul, Mittwinterfest oder germanisches/neuheidnisches Wintersonnenwendfest) markiert den Wendepunkt der Dunkelheit: Ab der Wintersonnenwende]] (meist 21./22. Dezember) werden die Tage wieder länger, das Licht kehrt symbolisch zurück. In vorchristlicher Zeit feierten germanische und nordische Völker hier die Wiedergeburt der Sonne – oft mit großen Feuern, Opfergaben, Festmählern und dem Willkommen des neuen solarischen Jahreskreises. Odin, die Wilde Jagd und Fruchtbarkeitsrituale spielten in manchen Überlieferungen eine zentrale Rolle. Das Wort „Jul“ wird etymologisch mit „Drehung“ (des Jahresrades) oder „geweihte Zeit“ in Verbindung gebracht.
Aus dieser Festzeit entwickelten sich die Raunächte (auch Rauhnächte, Rauchnächte, Zwölfte oder heilige/glückbringende Nächte). Es handelt sich um die zwölf Nächte zwischen Weihnachten (25. Dezember) und Epiphanias/Dreikönig (6. Januar). Sie galten als „Zeit zwischen den Jahren“, in der die Grenzen zwischen Menschenwelt und Geister-/Anderswelt durchlässig waren.
Wichtige Merkmale und Bräuche
- Räuchern – vermutlich der eigentliche Ursprung des Namens (mittelhochdeutsch „rouch“ = Rauch): Haus, Stall, Hof und Gerätschaften wurden mit Kräutern wie Beifuß]], Wacholder]], Salbei, Harzen oder heimischen Räuchermischungen ausgeräuchert, um böse Geister zu vertreiben und Glück einzuladen („Glück herein – Unglück hinaus“).
- Orakel und Traumdeutung: Viele nutzten die Nächte für Weissagungen (Bleigießen, Orakel-Karten, Träume notieren), da jede der zwölf Nächte symbolisch für einen Monat des neuen Jahres steht.
- Ruhe und Verzicht: Keine schwere Arbeit, oft kein Waschen, Spinnen oder Wäsche (damit sich die Geister nicht in den Fäden verfangen), stattdessen viel Gastfreundschaft, Innenschau und Besinnung.
- Wilde Jagd / Perchten: In alpinen und süddeutschen Regionen zogen maskierte Gestalten (Perchtenläufe) umher, um das Alte zu vertreiben und das Neue zu begrüßen.
Kurz gesagt:
Das Julfest feiert den Licht-Sieg zur Sonnenwende – die Raunächte sind die anschließende mystische Übergangszeit bis zum Abschluss des alten Mond-/Jahreszyklus. Beide gehören eng zusammen und bilden den spirituellen Höhepunkt des Winters im Jahreskreis.
In autarken, naturverbundenen Kreisen bieten die Raunächte heute eine gute Gelegenheit zur Jahresreflexion, zum Räuchern des neuen Saatguts, zur stillen Vorbereitung auf die erwachende Natur ab Imbolc]] / Candlemas]] (1./2. Februar) oder zur rituellen Reinigung von Haus und Hof.